镰仓一词的印象,在中文媒体上经常关联到的是《灌篮高手》的场景。那个电车缓缓驶过的海边城市,同时也是日本历史上一段时期的名称,这座城市历史上曾经是首代武士政权代表——镰仓幕府的所在地。
从风度翩翩的平安时期公卿文化,到刀光剑影的战国时代武家传奇之间究竟发生了什么?
从平安末期的源平之战,到足利幕府的应仁之乱前的南北朝,朝廷公家式微,天皇逐渐成为武士政权的傀儡。通俗地讲,镰仓这段历史时期发生在《源氏物语》之后,一休和尚之前,政权更迭混乱,武士利益集团对幕府体制进行了初步探索。农业与科技得到充分发展,佛教与宋朝文化的输入与吸收,造就了体量丰富的怀古文学,以及谦虚质朴的时代文化特征。
一、幕府诞生
在日本,幕府是指将军(征夷大将军——征讨北海道蛮族)的府署,又是将军的异称,从镰仓时代起,以武士为统治阶级的武家政权都称幕府。日本史上一共有三届:镰仓幕府、室町幕府和江户幕府。
四小节概括镰仓简史:
源平之战——武士天下的创立
源氏三代而亡——对敌对友,毫不留情
北条氏实权——天皇将军都是傀儡
朝廷反扑——集权未实现而败亡
平安末期朝廷势力式微。源赖朝带领东国武士战胜平家获得胜利。坛浦决战中,三神器之一草薙剑消失,寓意武士集团作为新兴的“剑”而守护日本。
生性多疑的源赖朝将亲弟源义经及亲缘者铲除殆尽,导致子代中仇杀不断。其次子实朝被暗杀后,其亲族内竟无人可继承将军之位。
镰仓幕府实质上是关东众多武士集团的“共议制”政权。其中势力最大的是源赖朝之妻——北条政子所在的北条氏。其家族先后扶植多位公卿及天皇皇子作为傀儡将军。
武家初立国,权利不集中,甚至连法律都无法推行,因此朝廷公家有可趁之机多次反攻。后醍醐天皇劝说足利氏倒戈,最终将镰仓幕府推翻。
源平两家都是天皇后裔,被赐予维持治安的职责。
保护天皇的“大内侍卫”称作“北面武士”,后白河时代最重要的任务是防止僧兵作乱。
后来增设的“西面武士”,是后醍醐天皇用以对抗东部武士政权镰仓幕府的武装力量。
平氏起家源于“宋日贸易”,与海洋渊源颇深。坛浦决战中,平家女眷怀抱未成年的天皇投海之前,喃喃念到“想必那海底,亦会有皇宫”。与南宋灭亡之崖山海战,陆秀夫背负南宋小皇帝跳海自尽的场面颇为相似。
《吾妻镜》(与平家有血缘但却扶植源氏反叛的北条氏编纂的军事传记)以及各类源平物语中,对两方都进行了详实生动的描写。比如源义经被平教经连追八条船这类战斗细节。
一般用颜色划分阵营的时候会使用红、白两色(红白歌会),起源便是源平之战。平氏使用的红,与源氏使用的白,至今仍然在各类赛事中作为基础色使用。自诩“源氏正宗”的德川在江户幕府时期继续沿用,至今成为日本国旗。最早是“赤白”,而“赤”字有“赤貧”的联想,故转用“红”字。
二、蒙古袭来
蒙古征东的最远处——击退蒙古铁蹄的日本人自称世界最强
『对马之魂』——镰仓幕府意图统一武装力量,加强政权巩固
镰仓幕府政权动摇——说好的西国分封没有实现,关东武士集团形神聚散
一騎討
与中华文化中“尚武”的部分类似,日本武家论功行赏的依据是敌方首级数量及头衔。穷困的底层武士常常希望在战争中一骑单打,功成名就。镰仓幕府利用这种心理,出于维稳目的,毫不留情地将日本引向战争(之后日本史上多次危机处理都使用相同的做法)。
竹崎季长便是下层武士其中一人。蒙古人纵横欧亚大陆,瞧见不要命的四五人小集团冲锋,第一反应便是箭矢齐发。图中武士便是竹崎季长冲锋陷阵,人马浑身掉血仍然向前冲的悲壮场景。
“经济基础决定上层建筑”
镰仓幕府自成立之初便矛盾不断。日本史上最有名三大仇杀事件——曾我兄弟复仇便是其中之一。起因便是领土纠纷,实质却是源赖朝与老丈人北条氏政之间的权力争夺。“满城尽带黄金甲”般的高层相互暗杀一番后,北条氏取代源氏,成为幕府的实际掌权者。
为防止自立山头,第一任镰仓殿源赖朝在各地分别设立“守护”“地头”,年贡分摊,两者互相制约。目的是巩固幕府政权,后果却是底层武士内斗不断。欠债使得许多人在贫困交加中度过一生。北条氏为稳固政权,曾颁布法令宣布御家人的坏账可以一笔勾销,不久后却撤回。底层武士的生活因此愈加艰辛。
即便是被朝廷公家打成“朝敌”,关东武士团结一致也能多次打败“倒幕”军,将造反的天皇贵族流放。在这个时代,比起运筹帷幄政治能力100,武力优势占绝对。可惜北条氏后期忘记了此起家之本,与朝廷公家越走越近,忽视了自家大本营——关东武士集团的利益。从而导致集团内部重新分配利益的呼声越来越高。
元寇入侵后,底层武士的生活状况急转直下。此时后醍醐天皇一声招呼下,许多武士势力(如同为源氏,但是本家不同的足利氏)纷纷揭竿而起,最终推翻了镰仓幕府政权。虽然朝廷公家贵族推翻镰仓幕府的目的达到了,可还是借助了武家的力量,其势力在室町幕府时期更加薄弱。后醍醐天皇未对武家进行论功行赏,之后被武士集团无情抛弃,只好自立为“南朝”。而足利氏另立自己“信任”的天皇,是为“北朝”。由此,形成了日本史上的“南北朝”。
三、禅宗幽玄
有说法讲,幕府拒绝和忽必烈交好,是因为受到南宋灭亡后东渡日本的部分宋人影响。镰仓时代延续了平安时代贵族的国际审美偏好(比如镰仓三代将军源实朝是精神宋国人)。这些高层武士热烈欢迎了佛教禅宗的传入与雕塑匠人的到来。
镰仓六佛
建筑
▲大佛样——以南宋工匠协助建造的奈良东大寺为代表,镰仓时期武家主持兴建,模仿唐宋的建筑造型气势雄浑,极尽豪华。故宫太和殿连同基座的高度是35米,而这座世界上最大的木造建筑,高度达46.8米。
文学作品
和歌——《新古今和歌集》(藤原定家等)
贵族的和歌在僧侣和百姓中流行开来。
随笔日记——
鴨長明《方丈記》:诸行无常
吉田兼好《徒然草》:微博观点时常不一致
阿法尼《十六夜日记》:女性撰写的从京都到镰仓的旅行日记
军事纪录(作者未知,记录平家盛衰)——
《保元物語》
《平治物語》
《平家物語》:由琵琶法师编成民歌传颂。
历史书——
《元亨释书》:介绍下佛教传入的状况。
《愚管抄》:从公家天下到武家天下是大势所趋。
《吾妻鏡》:北条氏世界第一,不许反驳。
《宇治拾遗物语》:各类民间传说及故事。
“幽玄”的幽玄
“幽玄”是江户时代日本“国学家”对镰仓时期进行的美学涵义概括,在文学、绘画、戏剧及建筑方面都对日本古典文化产生了深远影响。其语义与汉语中的“留白”类似,实质是中国传入的一类“境界”概念:禅的空寂,言外之意……
日式美学概念辨析——物哀vs幽玄vs侘寂
四、日常光景
佛教、诗歌等原先是的贵族娱乐渐渐转入民间并广为流传,其原因在于农业、手工业的发展完善。与大化改新时期相似,随着禅宗的引入,很多宋国的饮食起居文化得到广为传播。许多日本饮食的起源被定在了镰仓时期。武家贵族生活习惯比公家健康,因此更加长寿。
由于热门作品的影响,历来中文媒体中对日本历史的热衷,体现在“战国”或“幕末”较多。鉴于之前的中文历史资料的理解门槛较高,这里做一些拓展,用义务教育中一些易于理解的概念,简单解析一下当时的历史社会环境。作者没有从外务省拿钱干活写文章,可能会有一些错误和偏见,敬请体谅。
来源:知乎 www.zhihu.com
作者:知乎用户(登录查看详情)
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