日本正紧锣密鼓筹备一系列全球性体育赛事，除了 2020 年的东京奥运， 2019 年还将作为东道主国主办橄榄球赛世界杯（英式橄榄球）。

9 月 20 日，距明年的橄榄球赛世界杯整一年之际，世界橄榄球理事会公开提出建议，让球员和球迷在东道主国日本遮盖文身，以免对本地居民造成冒犯。

虽然没有强制要求，他们被建议在使用健身房和游泳池时穿着全覆盖式的紧身服。

这场已经举办八届的赛事，首次来到亚洲便遇上文化冲击，迅速吸引了大量的媒体讨论。

部分球员和球队第一时间表态，将尊重当地价值观，把文身遮盖起来，其中包括了粉丝众多的新西兰 All Blacks 队和澳大利亚 The Wallabies 队——在这群来自太平洋岛屿的球员中，大面积文身颇为常见。

“我们已经做了一整年的思想工作，所以球队都表示能够理解。”赛事主管 Alan Gilpin 说。但争论没有停留于此。

在日本，文身长期与黑帮犯罪集团相关联。身上有文身的人士被大部分公共浴场、温泉场所、健身房甚至一些胶囊旅馆拒之门外，外国人也是如此。

2013 年，一名毛利族的学者 Erana Te Haeata Brewerton 在造访日本北海道期间，因为面部的传统刺青而被拒绝进入一处温泉。

事件引起了广泛的关注，日本有内阁成员提出，应对外国文化表示尊重。甚至有人认为，随着在国际赛事中参与度的增加，日本是时候和文身文化来一个大和解。

在日本自身的文化中，文身拥有悠久的历史，但几乎都和一些负面的印象有关。比如在伊豆时期，囚犯被予以刺青作为惩戒，一些当时的娼妓也会文身，作为和常客的一种暗号。

1948 年，二战后不久，文身被正式合法化，但对这种符号的罪名化和歧视延续至今。大阪政府甚至限制文身师的营业资质，仅允许持有医疗执照的人给他人进行文身。

2015 年日本旅游协会（ JTA ）一项调查显示，在各地受访的 3800 家旅馆中， 56%表示拒绝文身的客人， 31%表示可以接受，剩余 13%允许遮盖文身后的客人入内。部分场所为客人提供贴布和绷带用于遮挡暴露的图案。

旅游协会就此专门开设了一个网站 ( tattoo-friendly.jp )，帮助游客找到对文身友好的旅店和温泉场所。

《日本刺青：历史、文化和设计》一书的作者 Brian Ashcraft 撰文称，“过去的几十年里，文身在日本的形象慢慢变得柔和。尽管如此，它仍然没有正常化，各种各样的歧视和误解继续被推到文身者的身上。”

日本的年轻一代中，对于文身的态度愈加开放。今年 8 月，日本艺人 Ryuchell 因透露手臂上有妻子和儿子名字式样的文身而陷入争议，大量网友在社交网络上对其进行声援，并晒出自己文身的照片。

一个叫做 Save tattooing in japan（拯救日本文身）的组织则常年在法律层面上，为文身和文身艺术家寻求更广泛的生存空间。

在新旧两种价值观的矛盾中， Brian Ashcraft 认为，奥运会也许能为日本的文身带来新兴的变革力量。

文身在运动员群体中普遍存在，许多人将其作为一种“纪念”的仪式，或是“护身符”。 2016 年里约奥运会期间，许多参赛选手在社交媒体上晒出奥运五环文身，很少会有人认为这样的举动不妥，在主流媒体中也得到大量的传播。随着 2020 年奥运会的到来，对此讳莫如深的日本社会将不得不直面这个问题。

此时，世界橄榄球理事会看似好心的提议，在一些人眼中就显得不那么恰合时宜。

同样拥有面部文身的日本土著群体阿伊努人就站出来，声明认为这样只是在政治观点上，加强了对于文身群体的污名化和压迫。“尊重本地国情”，在全球文化交融的背景下，似乎成为了一种政治正确的潮流，但显然，当一种文化本身就存在争议时，它并没有办法解决所有的矛盾。

题图为在祭典中展示文身的黑帮成员，来源于 Wiki Commons

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