“今天父亲节，你祝爸爸节日快乐了吗？”
“是的，我给两个爸爸都买了礼物！”
“哇你好棒！诶等等…… 两个爸爸？”
是的，你没听错，有些家庭确实有两个 “爸爸”。
而且，不是这样的 “两个爸爸” ——
而是这样 ——
别大惊失色问这是怎么回事，朋友，Emoji 早就是酱婶儿的了，都 2018 年了，你还觉得 “家庭” 只能是 “爸爸 + 妈妈 + 孩子” 吗？
领养儿童，是许多想养育孩子却无法如愿生育者常见做法。有的男同性恋人决定组建家庭后，就会选择领养孩子，一起成为父亲，这就是今天想介绍的 gay fathers —— 同性恋父亲。
在以 “腐” 著名的英国，只要年满 21 周岁，不管是单身人士，还是已婚夫妻、有民事伴侣关系的一对儿，或者未婚的 CP（同性和异性均可），都可以领养孩子。
2014 年，英国全国领养的儿童约为 5000 名，其中超过 480 名儿童（将近十分之一耶！）进入了 LGBT 家庭（LGBT = 女同性恋 Lesbian / 男同性恋 Gay + 双性恋 Bisexual + 跨性别 Transgender 等性少数群体）。[1]
虽然数据没有指明这 480 个儿童中，有两个爸爸的孩子具体是几个，但 gay fathers 在其中必定是占据了一席之地。在美国、意大利等国家地区，也都有着对 gay fathers 的研究。
与所谓 “正常” 的一爸一妈养娃的家庭不同，gay fathers 可是俩爹养娃。他们与 “大多数人” 不同，这份 “不同” 似乎就等于 “不正常”，所以难免会承受这个社会异样的目光。
的确，有些人对 gay fathers 的质疑声从未停止过——
质疑 ①：“Gay 懂什么养孩子，养出来的孩子怕是营养不良又傻又笨！”
—— 错！
各种健康机构可都没把 “被 gay 收养” 列成影响生理健康的危险因素，也有大量的研究发现：gay fathers 带出来的孩子，在认知能力方面跟其他孩子并没有什么显著的差别，也不会出现更多的行为问题。[2]
质疑 ②：“好，就算这些孩子没变笨也听话，但是两个爸爸毕竟不能给孩子母爱，孩子感受不到温暖，心理肯定出问题！”
—— 又错！
没有母亲，不代表缺乏温暖。
研究发现：在养孩子上，gay fathers 可是一点都不输给异性恋爹娘，甚至有的能比异性恋爹娘们表现出更多温暖（比如对孩子笑得更多）、更多和孩子的互动（更愿意跟孩子聊天）、对孩子的需求响应更为及时、对孩子的不开心和小心思都更为敏感……
而且，gay fathers 虽然都是男性，但他们的攻击性反而更少，跟多数人对以往男性家长 “一言不合就体罚” 的印象大相径庭。[3]
在这种情况下，孩子们更能把爸爸们当成朋友、靠谱的人生导师 [4]，比起一些 “惨烈” 的原生家庭中，有母亲却没有母爱的情况，gay fathers 家庭可真是令人羡慕啊……
父亲当然不等于母亲，所以父爱不等于母爱，这个我们都承认，但父爱也可以带来温暖；就像可乐不等于雪碧，植物蛋白不等于动物蛋白，但两者都能带给我们快乐和营养。
有这样温馨的家庭环境，孩子成长得也很棒棒啦！研究表明：Gay fathers 养的孩子，跟异性恋家长养的孩子相比，心理弹性（psychological resilience，从挫折中恢复和振作的能力）更强；沟通交流能力更强；对生活满意度也不低，甚至是比其他孩子高出了那么一丢丢（虽然这个没达到显著水平）…… 总之就是各方面的适应能力都不差，甚至还有一定程度的优势！[2][3]
质疑 ③：“那！就算上面你说的都对！可是！Gay fathers 养出来的孩子肯定也都是 gay gay 的吧？两个爸爸都是弯弯还嫌不够？还要把小孩掰弯、为这个社会培养更多同性恋吗？太过分了！”
—— 还是错！
不少研究发现：同性恋家长（无论是 gay fathers 还是 lesbian mothers）养育出来的孩子，和异性恋养育的孩子，在性取向上没有显著差异。[2]
但是 gay fathers 对孩子的性教育，确实有影响！—— 只不过，影响的不是孩子的取向，而是他们对性取向的态度。
当代人们越来越认识到，社会性别（gender）并不只有传统观念上的男、女两种，也并不一定跟生理性别（sex）一致，性取向也是多种多样。那种非黑即白非阴即阳非此即彼的二元时代，早该过去了！性别和性别的表现，都像彩虹一样，是多元的，丰富的，多彩的。
Gay fathers 更会注重多元化方面的教育，所有他们培养的孩子，更懂得尊重多样性和差异性、不固守传统的性别角色。无论是在自己的服装选择、还是在选择参与各种社会活动上，男孩子可能更不介意穿粉色等传统观念认为 “娘娘腔” 的颜色，女孩子也更不介意参与一些传统观念认为 “假小子” 的活动。[5]
Gay 家的孩子也会对 LGBT 群体抱有更开放包容的态度 [6]，总之就是自己的取向不一定被 “掰弯”，但对个体差异更能理解和宽容啦。
如果人人都能做到理解宽容，那世界该多么和平……
质疑 ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ “那…………”
质疑者的问题是永远问不完的，但 gay 家的孩子坐不住了：
“你问完了没？你先打住，听我们说几句！”
虽然 gay 家的孩子往往对性别认同和性取向更为包容，但他们也知道自己身边的人可不一定这么想，社会上总有那么一些人对自己的爸爸们和自己有偏见，所以，他们自己也会主动使用一些社交策略，在展示自己形象的同时也保护自己。这些策略包括但不限于：[4]
“当我朋友、同事在时，我会不让爸爸们表现出亲近；或者干脆，不让他们出现。”
这样的边界控制（boundary control）策略限制 gay fathers 在一些场合的性取向表达，从而避免不必要的麻烦与尴尬。
“我会把我其中一位爸爸说成是叔叔，或者说是：‘我爸爸的朋友’。”
尽量不告诉别人自己有俩 gay fathers，这种策略是有意隐瞒（nondisclosure）。
“我身边的人都知道我有俩 gay 爹地，免得他们见到我爹地们大惊小怪。”
故意透露（disclosure）跟前两种试图隐瞒的策略不同，在这种策略下，孩子会告诉一大群人：我爹是同性恋！这种事先的自我暴露，能让身边的人在碰到自己爸爸们前就做好心理准备 —— 事前尴尬，总好过现场尴尬。
不过，以上三种策略在 30 年前才最常见，现在 30 年过去了，不知道现在 gay 家的孩子们会采取怎样的主动策略呢？（欢迎在评论区写下你的想法！）
其实，我也不知道，在采取这些策略时，孩子们的内心会有多挣扎。
为什么要回答这些恶意揣测的问题？为什么 “我爹是同性恋” 这件事有时会让孩子尴尬？为什么不能像 “正常” 家庭一样？
这都是因为，那些真正有害 gay 家孩子成长的，刻板印象及刻板印象威胁，一直都存在。
恐同（Homophobia）是指针对 LGBT 群体负面的信念、态度、刻板印象和行为。恐同歧视影响性少数人群的心理健康、学业发展；而在 gay fathers 领养了孩子后，这种歧视又会延续到孩子身上 —— 这是一种联想性的歧视。[7]
Gay 家的孩子担心：他们也可能由于 gay fathers 而成为同龄人社交耻辱事件的受害者。当他们不断地担心身边人会对 gay 抱有负面印象、负面评价自己的爸爸们和自己，就会时刻感受着这种刻板印象威胁（stereotype threat）。
Gay 家孩子的身份，像是被钉在了脑门上的名声，甚至会影响他们在生活中应对和处理细节的方式与态度，更容易（无意中）恶意解读身边人。
于是：身边人对自己的负面印象 → 自己害怕负面印象 → 自己觉得身边人对自己的负面印象程度高、觉得身边人对自己有恶意行为 → 自己对身边人的好感降低、行为疏离 → 身边人不知其所以然，对自己报以疏离 → 身边人对自己的负面印象更深了……
仿佛走入了绝望的死循环。
其实说到底就是一句话：Gay fathers 不是孩子成长道路上的阻碍，这个社会对 gay fathers 的偏见和歧视才是。
除了 gay fathers，女同家庭、跨性别家庭、离婚家庭、再婚家庭，都是所谓的 “少数”。我还写过 solo mothers，那些选择活得十分帅气的单身妈妈也把娃养得比多数家庭都棒，可以说是打了偏见、歧视、质疑者的脸。
最后还想说：不管我们在说、在写、在分析一个怎样的群体，木棉君都觉得，个体差异永远大于群体差异，一个标签贴上了一群人，但不能代表这群人里的每一个活生生的生命。仅仅透过 “gay fathers” 一个词组，我们其实什么都看不到。
如果每个人都能明白并且牢记这一点，那刻板印象及其带来的威胁和歧视，便不攻自破了。了解一个人，是需要去用心看的，如果我们在了解这个人之前就凭借 ta 所属的群体标签给 ta 妄下论断，这不是愚蠢和无知，是什么呢？
每个家庭都各有各自的生活，每位父亲都各有各的辛劳，每一分父爱都值得我们感恩和尊敬。
祝每一位爱孩子的父亲，父亲节快乐 ；）
最后再说几句：
是不是朋友圈又被爸爸们的照片刷屏啦～
限于一些现实因素，我们可能看不到「两个爸爸」的照片，而且这样的家庭数量相对太少了。那为什么我还要写这么一篇呢？
再划一遍重点吧：gay 家的孩子本身并不一定有缺陷，对「少数」的歧视和偏见才是造成缺陷的重要原因。
而生活中，岂止 gay fathers 是少数呢，单亲爸爸、全职爸爸……目前都还不占多数。
但是父爱不分多数少数，每一位爱孩子的父亲，都值得感谢呀 ；）
参考文献：
[1] 英国政府官网（http://www.gov.uk）
[2] Baiocco, R., Santamaria, F., Ioverno, S., Fontanesi, L., Baumgartner, E., & Laghi, F., et al. (2015). Lesbian mother families and gay father families in italy: family functioning, dyadic satisfaction, and child well-being. Sexuality Research and Social Policy, 12(3), 1-11.
[3] Farr, R., Forsell, S., & Patterson, C. (2010). Gay, lesbian, and heterosexual adoptive parents: Couple and relationship issues. Journal of GLBT Family Studies, 6, 199–213.
[4] Bozett, F. W. (1988). Social control of identity by children of gay fathers. Western Journal of Nursing Research, 10(5), 550-65.
[5] Biblarz, T. J., & Stacey, J. (2010). How does the gender of parents matter? Journal of Marriage and the Family, 72, 3–22.
[6] Bos, H., & Gartrell, N. (2010). Adolescents of the USA national longitudinal lesbian family study: can family characteristics counteract the negative effects of stigmatization? Family Process, 49, 559–572.
[7] Richards, D. A. (2008). Affiliative stigma and factors of association. Gainesville: University of Florida.
[8] 克劳德 M.斯蒂尔. (2014). 刻板印象: 我们为什么那样看别人, 这样看自己?. 机械工业出版社.
来源：知乎 www.zhihu.com
作者：木棉959
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